Каталог
Новинки Часто покупают Иконы месяца Божия Mать Рукописные иконы Божией Матери Взыскание погибших Владимирская Всецарица Всех скорбящих радость Вифлеемская Геронтисса Достойно есть (Милующая) Иверская Иерусалимская Казанская Рукописные иконы Казанской Божией Матери Неопалимая купина Нерушимая стена Неувядаемый Цвет Неупиваемая Чаша Остробрамская Покров Богородицы Святое семейство Сладкое лобзание Семистрельная Смоленская Скоропослушница Страстная Троеручица Умиление Феодоровская Иисус Христос Древо Жизни Спас Вседержитель Пантократор Спас Нерукотворный Спас на престоле Спаситель в рост Святая Троица Тайная вечерия Рукописные иконы Спасителя Святые покровители Ангел Хранитель Александр Невский Андрей Первозванный Вера, Надежда, Любовь и Софья Владимир Великий Георгий Победоносец Димитрий Солунский Елена и Константин Иоанн Предтеча Илия Пророк Киприан и Устиния Ксения Петербургская Лука Крымский Матрона Московская Михаил Архангел Николай Чудотворец Пантелеймон целитель Параскева Петр и Феврония Муромские Серафим Саровский Сергий Радонежский Спиридон Тримифунтский Царская семья Именные иконы Женские именные иконы Мужские именные иконы Писанные именные иконы Мерные иконы Нательные именные образки Маленькие именные иконы Венчальная пара Праздничные иконы Иконы для работы Иконы для семьи Иконы для мужчин Иконы для женщин Иконы для детей Нательные иконы Божьей Матери нательные иконы Именные нательные иконы Ювелирные изделия Нательные крестики Мужские крестики Женские крестики Детские крестики Серебряные крестики Золотые крестики Цепочки Золотые цепочки Серебряные цепочки Гайтаны (шнурки) Церковная лавка Рукописные иконы Серебряные иконы Серебряные венчальные иконы Серебряные иконы Иисуса Христа Серебряные иконы Божией Матери Казанская икона. Серебро. Владимирская икона. Серебро. Всецарица. Икона в серебре. Вифлеемская икона. Серебро. Геронтисса. Серебро. Достойно есть. Серебро. Иерусалимская икона. Серебро. Остробрамская икона. Серебро. Святое семейство. Серебро. Сладкое лобзание. Серебро. Семистрельная икона. Серебро. Страстная икона. Серебро. Троеручица икона. Серебро. Умиление икона. Серебро. Феодоровская икона. Серебро. Серебряные иконы Святых Серебряные иконы Николая Чудотворца Серебряные иконы Луки Крымского Серебряные иконы Матроны Московской Серебряные иконы Пантелеймона Целителя Серебряные иконы Спиридона Тримифунтского Маленькие серебряные иконы Нательные иконы. Серебро. Медные литые иконы Иконы на дереве Иконы с мощами Иконы под старину Иконы на липовой доске Иконы на холсте Иконы конгрев Помогающие иконы Исцеляющие иконы
Каталог Как купить Доставка Оплата Возврат Контакты Акции Об иконах Отзывы

г. Москва,   

 ул. Таганская, д. 2,

ТЦ "Таганка" 2 этаж

С 9:00 до 21:00

без выходных

+74993916086

+79262866708

Обратный звонок
Каталог
Новинки Часто покупают Иконы месяца Божия Mать Рукописные иконы Божией Матери Взыскание погибших Владимирская Всецарица Всех скорбящих радость Вифлеемская Геронтисса Достойно есть (Милующая) Иверская Иерусалимская Казанская Рукописные иконы Казанской Божией Матери Неопалимая купина Нерушимая стена Неувядаемый Цвет Неупиваемая Чаша Остробрамская Покров Богородицы Святое семейство Сладкое лобзание Семистрельная Смоленская Скоропослушница Страстная Троеручица Умиление Феодоровская Иисус Христос Древо Жизни Спас Вседержитель Пантократор Спас Нерукотворный Спас на престоле Спаситель в рост Святая Троица Тайная вечерия Рукописные иконы Спасителя Святые покровители Ангел Хранитель Александр Невский Андрей Первозванный Вера, Надежда, Любовь и Софья Владимир Великий Георгий Победоносец Димитрий Солунский Елена и Константин Иоанн Предтеча Илия Пророк Киприан и Устиния Ксения Петербургская Лука Крымский Матрона Московская Михаил Архангел Николай Чудотворец Пантелеймон целитель Параскева Петр и Феврония Муромские Серафим Саровский Сергий Радонежский Спиридон Тримифунтский Царская семья Именные иконы Женские именные иконы Мужские именные иконы Писанные именные иконы Мерные иконы Нательные именные образки Маленькие именные иконы Венчальная пара Праздничные иконы Иконы для работы Иконы для семьи Иконы для мужчин Иконы для женщин Иконы для детей Нательные иконы Божьей Матери нательные иконы Именные нательные иконы Ювелирные изделия Нательные крестики Мужские крестики Женские крестики Детские крестики Серебряные крестики Золотые крестики Цепочки Золотые цепочки Серебряные цепочки Гайтаны (шнурки) Церковная лавка Рукописные иконы Серебряные иконы Серебряные венчальные иконы Серебряные иконы Иисуса Христа Серебряные иконы Божией Матери Казанская икона. Серебро. Владимирская икона. Серебро. Всецарица. Икона в серебре. Вифлеемская икона. Серебро. Геронтисса. Серебро. Достойно есть. Серебро. Иерусалимская икона. Серебро. Остробрамская икона. Серебро. Святое семейство. Серебро. Сладкое лобзание. Серебро. Семистрельная икона. Серебро. Страстная икона. Серебро. Троеручица икона. Серебро. Умиление икона. Серебро. Феодоровская икона. Серебро. Серебряные иконы Святых Серебряные иконы Николая Чудотворца Серебряные иконы Луки Крымского Серебряные иконы Матроны Московской Серебряные иконы Пантелеймона Целителя Серебряные иконы Спиридона Тримифунтского Маленькие серебряные иконы Нательные иконы. Серебро. Медные литые иконы Иконы на дереве Иконы с мощами Иконы под старину Иконы на липовой доске Иконы на холсте Иконы конгрев Помогающие иконы Исцеляющие иконы
Блог Как выбрать именную икону? Можно ли дарить иконы? Иконы, оберегающие и защищающие семью Главная Интересно знать Образ Пресвятой Богородицы Владимирская Образ Пресвятой Богородицы Владимирская

Владимирская икона Божией Матери - это самая ранняя из известных сохранившихся чудотворных икон Древней Руси, одна из великих святынь России. История ее почитания, подробно зафиксированная в летописях и сказаниях, отличается глубокой духовной связью событий церковной и государственной жизни. По сказанию XV в., Владимирская икона написана апостолом Лукой. 

Образ Пресвятой Богородицы Владимирская - самая ранняя из известных сохранившихся чудотворных икон Древней Руси, одна из великих святынь России. История ее почитания, подробно зафиксированная в летописях и сказаниях, отличается глубокой духовной связью событий церковной и государственной жизни. По сказанию XV в., Владимирская икона написана апостолом Лукой. Помимо этой он написал еще две иконы Богородицы. Посмотрев на них, Пречистая Богородица сказала: «Благодать  Родившегося от Меня и Моя да будет со святыми онами». Однако исследователи видели в иконе выдающееся произведение византийского искусства, принадлежала кисти константинопольского мастера, и датировали XI в. до первой половины XII в. Художественно-стилистические особенности и исторические данные свидетельствуют, что Владимирская икона была создана в пер-1шв4трети XII в., до 1130 г.

Согласно древнему преданию, Владимирская икона до 450 г. пребывала в Иерусалиме, а затем была перенесена в Константинополь. В первой половине XII в. Патриарх Царьграда Лука Хризоверх послал икону (вместе с другим образом Богородицы, известным как «Пирогощая») в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом, в местности, некогда принадлежавшей святой равноапостольной великой княгине Ольге. В 1155 г. Вышгород стал уделом князя Андрея, сына Юрия Долгорукого.

Решив переселиться на родную для него Суздальскую землю, князь Андрей без ведома отца взял с собой икону. В пути он непрестанно служил перед нею молебны. Жители Владимира на Клязьме встретили своего князя с усердием и радостью; оттуда князь направился было далее, в град Ростов. Однако, отъехав от Владимира не более десяти верст, кони встали на берегу Клязьмы и, несмотря на понукания, не пожелали идти дальше. Запрягли свежих, но не пошли и те. Пораженный, пал князь Андрей пред иконою и слезно стал молиться. И тогда явилась ему Богородица со свитком в руке и повелела оставить образ Свой в граде Владимире, а на месте этого Своего явления построить обитель в честь Рождества Ее.

Князь поставил икону во Владимире, в новом Успенском соборе, где она стала главной иконой этого храма и первым чудотворным образом Пресвятой Богородицы Владимиро-Суздальской земле, и с этого времени — I 100 г. — она получила наименование «Владимирская». Этот образ сопровождал князя Андрея в походе 1164 г. Против волжских булгар; одержанную победу летописец вал «новым чудом святой Богородицы Владимир-кой». С Владимирской иконой связывают изгнание в 1169 г. поставленного в Константинополе на Ростовскую кафедру епископа Феодора (Феодорца), который рыл во Владимире все церкви, в том числе Успенский собор, где находилась чудотворная икона. 29 июня 1174 г. князь Андрей был убит по заговору бояр Кучковичей. Во Владимире начались грабежи и убийства. Священник Николай (Микула) «...поча ходити... со святою Богородицею в ризах по городу», и мятеж прекратился. По просьбе владимирцев он же встречал со святыней тело князя рея, привезенное из Боголюбова во Владимир на погребение.

Со смертью князя Андрея во Владимиро-Суздальской земле возникли междоусобные распри, в результате которых верх взяли ростовцы. На владимирцев были наложены тяжелые поборы. Владимирскую икону вместе другими ценностями Успенского собора князь Ярополк и Ростиславич, ставший княжить во Владимире, отдал своему родственнику — князю Глебу Рязанскому (возвратил в 1176 г.). Победа князя Михаила Юрьевича, призванного владимирцами, над Ярополком была воспринята как «новое чудо святое Богородица». По смерти князя Михаила на владимирский престол сел его брат князь Всеволод Юрьевич. Однако ростовцы, недовольные самостоятельностью Владимирского княжества, хотели возвести на престол князя Мстислава Ростиславича. Князь Всеволод, вышедший с войсками навстречу Мстиславу, «узреша чудную Матерь Божья Володимерскую, и весь град и до основанья аки на вздусе стоящь, яви Бог и святая Богородица новое чудо...», ободренный видением, одержал победу.

Новый период в истории Владимирской иконы связан с Москвой, ставшей в конце XIV в. преемницей Владимира. В 1395 г. из монгольской Орды на Русь двинулся Темир-Аксак (Тамерлан). Великий князь Василий I Димитриевич, не надеясь на военные силы, истощенные Куликовской битвой в 1380 г. и нашествием Тохтамыша в 1382 г., послал во Владимир за Владимирской иконой. 26 августа, вдень принесения иконы в Москву и всенародного моления передней, Темир-Аксак повернул свои войска и ушел в степи.

В 1410 г. Владимир был разорен татарским царевичем Талычем. Ключарь Успенского собора грек Патрикий с людьми, закрывшись в храме, молился перед Владимирской иконой. Татары же, «высекоша двери церковныя и вшедше в ню, икону чудную святыя Богородица одраша, тако же и прочия иконы, и всю церковь разграбиша». В летописных записях о нашествиях в 1451 г. (царевич Мазовша) и в 1459 г. (Седи-Ахмет) о Владимирской иконе сообщений нет — вероятно, она находилась тогда во Владимире.

Окончательное перенесение Владимирской иконы из Владимира в Москву произошло в год освобождения Руси от монголо-татарского ига (1480), установлена она была новом Успенском соборе (1479). В 1514 г. повелением великого князя Василия III, «советом и благословением» митрополита Варлаама Владимирская икона была поновлена и украшена. В 1533 г. ее приносили к смертному одру иол и кого князя Василия III.

Перед Владимирской иконой в Успенском соборе молился Иоанн IV Грозный накануне военных походов (Казанкого в 1552 г., Полоцкого в 1563 г.). Возвращаясь из походов, он совершал перед этим образом благодарственные молебны. В июле 1566/67 г. Владимирская икона была реставрирована ушедшим на покой митрополитом Афанасием, владевшим искусством иконописания и избранным для этого ответственного дела царем; поновленный образ был вновь богато украшен. В мае 1572 г. Иоанн IV, спасаясь от набегов татар, уехал с семьей, двором и казной на жительство в Великий Новгород, взяв с собой Владимирскую икону. После победы русского войска над татарами в конце августа Иоанн IV ратился в Москву, а Владимирская икона, пробыв в Новгороде более двух месяцев, заняла свое место в Успенском соборе. Составляя духовное завещание (1572— 1578), Иоанн IV молитвенно обращался к Владимерской иконе, которую называл «державы Руския заступление», и завещал своим детям жить так, чтобы был с ними «молитвами... Богородицы... и милостию честнаго ея образа иконы Владимирская».

С Владимирской иконой были тесно связаны жизнь и духовная деятельность митрополита Макария, в 1563 г. Он обращался к ней в Успенском соборе с предсмертными молитвами. Царь Феодор Иоаннович поклонялся святыне и благодарил Пресвятую Богородицу за молитвенную помощь в победе над «злочестивыми германами», захватившими карельские земли, и над крымским ханом Мурат-Гиреем в 1591 г. В XVI—XVII вв. древняя Владимирская икона постоянно находилась в Московском Кремле. Как главная святыня, она участвовала в избрании митрополитов и патриархов: запечатанные имена избираемых (жребии) полагались на пелену в ее киот, после молебна вынимался один из жребиев, распечатывался царем, и имя избранного оглашалось народу. 20 июня 1605 г. в Москву вошел Лжедимитрий I, которого Патриарх Иов отказался венчать на царство. По приказу самозванца Патриарх был сведен с престола, перед Владимирской иконой он сложил с себя святительский сан, возложенный на него при поставлении у этого образа.

19 мая 1606 г. на Земском соборе был избран царем Василий Иоаннович Шуйский, сотворивший перед этим образом благодарственные молитвы. По традиции, восходящей к XVI в., у Владимирской иконы венчались на царство русские самодержцы. 28 сентября 1645 г., при венчании на царство Алексея Михайловича, государь входил в храм, ему пели многолетие, затем совершали молебен перед Владимирской иконой. Перед самым помазанием царь припадал к иконе и в молитве испрашивал силы для принятия царского сана. 25 июня 1682 г., в день венчания царевичей — соправителей Иоанна и Петра, совершалось аналогичное празднование этому образу, названному в летописи «Одигитрия Владимирская». С тех пор эта икона постоянно находится в Москве, являя свою помощь и заступничество всей святой Руси. 

Оставить комментарий
Товары в статье Владимирская Божья Матерь. Икона в серебряном окладе. Владимирская Божья Матерь. Икона в серебряном окладе.
Владимирская Божья Матерь. Икона в серебряном окладе.
Божья Матерь Владимирская. Икона в серебряном окладе. Божья Матерь Владимирская. Икона в серебряном окладе.
Божья Матерь Владимирская. Икона в серебряном окладе.
Владимирская Богоматерь. Икона в серебряном окладе. Владимирская Богоматерь. Икона в серебряном окладе.
Владимирская Богоматерь. Икона в серебряном окладе.
Богоматерь Владимирская. Копия иконы VI века на доске. Богоматерь Владимирская. Копия иконы VI века на доске.
Богоматерь Владимирская. Копия иконы VI века на доске.
Владимирская икона Божьей Матери на холсте. Владимирская икона Божьей Матери на холсте.
Владимирская икона Божьей Матери на холсте.
Владимирская икона Божьей Матери медная литая. Владимирская икона Божьей Матери медная литая.
Владимирская икона Божьей Матери медная литая.
Владимирская Божья Матерь. Маленькая серебряная икона в бархатном футляре. Владимирская Божья Матерь. Маленькая серебряная икона в бархатном футляре.
Владимирская Божья Матерь. Маленькая серебряная икона в бархатном футляре.
Владимирская Богоматерь. Печатная икона (конгрев). Владимирская Богоматерь. Печатная икона (конгрев).
Владимирская Богоматерь. Печатная икона (конгрев).
Владимирская Богородица. Маленькая серебряная икона. Владимирская Богородица. Маленькая серебряная икона.
Владимирская Богородица. Маленькая серебряная икона.
Иконы на свадьбу и венчание. Венчальная пара. Казанская Богородица и Иисус Христос. Иконы на свадьбу и венчание. Венчальная пара. Казанская Богородица и Иисус Христос.
Иконы на свадьбу и венчание. Венчальная пара. Казанская Богородица и Иисус Христос.
Владимирская Богоматерь. Икона на дереве под старину. Владимирская Богоматерь. Икона на дереве под старину.
Владимирская Богоматерь. Икона на дереве под старину.
Быстрый заказ