Копия иконы XV века "Вход Господень в Иерусалим" выполнена на липовой доске.
Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа.
Днем празднования считается последнее воскресенье перед Пасхой, за 6 дней до предания Христа на страдания и смерть. Второе название праздника «Вербное воскресенье», т. к. жители Иерусалима встречали Христа с ветками пальмы, в православии – вербы. В центре иконы изображен Спаситель, сидящий верхом на осле. Ликующие жители встречают его древним приветствием, с которым обращались только к царю: «Осанна сыну Давидову! Благословен Царь, грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» (псалом 117:26). Вход Господень в Иерусалим называется царским, согласно пророчествам Захарии: «Се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице» (Матф. 21:1-5). Царский вход Иисуса Христа знаменует будущее воцарение Царства Господнего, без земной власти и могущества, Царства любви и победы над грехом всего мира.
Тропарь, глас 1-й
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе Победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне.
