Святые врачи и целители

Во все времена существования Церкви Христовой были святые врачи и целители — люди, лечившие призыванием имени Христа и Его благодатию и своими медицинскими знаниями, в том числе и в XX веке. Их медицинская специальность и светский авторитет не мешали им иметь крепкую и глубокую веру. Для них не существовало противоречия между наукой и религией, верой и опытом. Их жизненный пример призван послужить образцом служения Богу и людям для врачей нынешнего времени, задумывающихся о возвращении отечественных традиций российской медицины.

Молитвенное обращение к Святым врачам пусть да поможет вам, уважаемые доктора, в современном лечебном процессе и обретении своей дороги ко Христу.

• На иконе Собор русских целителей изображены Целители, врачи безмездные и чудотворцы, в земле Российской просиявшие. В христианском понимании «целитель» (целебник) — это личность, которая исцеляет, избавляет от болезней чудесным образом, при помощи благодати Божией. Эти врачи обладали необыкновенным врачебным искусством, которое не поддавалось объяснению с точки зрения формальной логики.
• 
• На иконе Собор двенадцати святых целителей изображены Св. чудотворцы. 

  Эти святые объединены в одном иконографическом образе - все они связаны с безмездным даром исцелений, который Бог подавал через них. Большая часть перечисленных святых до своего обращения к Богу были врачами и, уверовав во Христа, продолжали оказывать помощь больным. Но лечили они уже не только и не столько своим врачебным искусством, сколько призыванием имени Божия, молитвой, помазанием освященным елеем, окроплением святой водой. За исцеления платы не взимали, за что и были названы бессребрениками или безмездниками. Телесные исцеления больных были связаны с их уверованием во Христа.

• 
• На иконе "Собор всех святых целителей" изображены все почитаемые православные святые целители.

• Антипа священномученик(I в., 24 апреля) просил Бога о благодати лечить людей от зубной боли.                                                                                            
• Алексий, Митрополит Московский(XIV в., 23 февраля ) еще при жизни исцелял от глазных болезней. Ему молятся об избавлении от этого недуга.
  
• Артемий праведный отрок (XVI в.; дни памяти — 6 июля и 2 ноября по новому стилю). Большую часть исцелений получили страждущие от болей в желудке, а также от грыжи. От мощей получали исцеление христиане при тяжелых болезнях.
• 
• Агапит Печерский(XI в., 14 июня). При лечении не требовал платы, потому прозван «врачом безмездным». Оказывал помощь болящим, в том числе безнадежным.
• 
• Александру Свирскому преподобному (XVI в., 12 сентября) был дан дар целительства - из двадцати трех его чудес, известных по житию, почти половина относится к исцелению парализованных  больных. После его смерти этому святому молились о даровании детей-мальчиков.
• 
• Алипий Печерский преподобный (XII в., 30 августа) еще при жизни имел дар исцеления проказы.
• Аниките мученику(IV в., 25 августа) дана благодать исцелять от недугов вообще.
• Андрей Первозванный, много чудес совершил в городе Патры: слепые прозревали, больные исцелялись. 
• 
• Андрей блаженный (X в., 23 октября), принявший на себя подвиг юродства, сподобился дара прозрения и целительства лишенных разума.
• 
• Антоний Великий преподобный (IV в., 30 января) расстался с мирскими делами и вел в пустыне подвижническую жизнь в полном уединении. Ему следует молиться о покровительстве немощным.
• 
• Антоний, Евстафий и Иоанн Виленские (Литовские) мученики(XIV в., 27 апреля) приняли святое крещение от пресвитера Нестора, за что были подвергнуты пыткам - дело происходило в XIV веке. Молитва этим мученикам дает исцеление при болезнях ног.
• Анастасия Узорешительница великомученица (IV в., 4 января), христианка-римлянка, которая, согласно житию, сохраняла целомудрие, ссылаясь перед мужем на болезнь, помогает роженицам в разрешении от трудного бремени.
• 
• Борис и Глеб благоверные князья (в крещении Роман и Давид, XI в., 15 мая и 6 августа), первые русские мученики-страстотерпцы, постоянно оказывают молитвенную помощь родной земле и страждущим болезнями, особенно при болезнях ног.
• 
• Василий блаженный, Московский чудотворец (XVI в., 15 августа) помогал людям, проповедуя милосердие. Мощи Василия Блаженного в царствование Федора Иоанновича приносили чудо исцеления от болезней, особенно от глазных болезней.
• 
• Владимир равноапостольный князь (XI в., 28 июля) при мирской жизни почти ослеп, но после крещения выздоровел. Этому святому молятся для исцеления от глазных болезней.
• https://shop-pobedinedug.ru/product/vladimir-svyatoy-ravnoapostolnyy-knyaz
• Василий Новгородский (XIV в., 5 августа) - архипастырь, известный тем, что во время эпидемии чумы, выкосившей почти две трети жителей Пскова, пренебрег опасностью заражения и явился в Псков успокоить и утешить жителей. Доверившись успокоению святителя, граждане смиренно стали дожидаться конца бедствия, которое вскоре действительно наступило. Мощи святителя Василия Новгородского находятся в Софийском соборе в Новгороде. Молитву святому Василию приносят для избавления от язвы.
• Василию Новому преподобному (X в., 8 апреля) приносят молитву для исцеления от лихорадки. 
• Василию-исповеднику преподобному(VIII в., 13 марта), вместе с Прокопием Декаполитом, заключенному в темницу за иконопочитание, молятся для избавления от тяжелой одышки и вздутия живота.
• Вит мученик (IV в., 29 мая, 28 июня) - святой, пострадавший во времена Диоклетиана. Ему молятся для избавления от падучей (эпилепсии).
• 
• Варваре великомученице (IV в., 17 декабря) молятся для спасения от тяжелых болезней. 
• 
• Вонифатий мученик (III в., 3 января) при жизни страдал от пристрастия к пьянству, но исцелился сам. Ему молятся страждущие исцеления от страсти пьянства и от запоев.
• 
• Гурию Казанскому святителю (XVI в., 3 июля, 18 декабря)  молятся для избавления от упорных головных болей.
• 
• Димитрию Солунскому  великомученику (IV в., 8 ноября)  молятся о прозрении от слепоты.
• 
• Дмитрию царевичу Угличскому и Московскому (XVI в., 29 мая) приносят молитву страдальцы для избавления от слепоты.
• 
• Димитрий Ростовский святитель (XVIII в., 4 октября) болел грудной болезнью и умер от этой болезни. После его смерти его нетленные мощи помогают страдальцам, изнемогающим особенно от грудной болезни.
• 
• Диомид мученик (III в., 29 августа) при жизни был врачевателем, бескорыстно помогавшим больным людям избавиться от недугов. Молитва этому угоднику поможет получить исцеление в болезненном состоянии.
• 
• Евдокия, княгиня Московская, преподобная (XV в., 20 июля), супруга Димитрия Донского, незадолго до кончины постриглась в монахини и получила в иночестве имя Евфросиния. Святой Евдокии молятся для избавления от паралича и о прозрении очей.
• 
• Евфимий Великий преподобный (V в., 2 февраля)  молитвою  исцелял больных, изгонял бесов. Ему молятся во время голода, а также при супружеской бездетности.
• 
• Зотик Сиротопитатель преподобный (IV в., 12 января) во время эпидемии проказы выкупал прокаженных, осужденных по приказу императора Константина на смерть утоплением, у стражников и содержал их в отдаленном месте. Тем самым он спасал обреченных от насильственной смерти. Святому Зотику молятся для исцеления заболевших проказой.
• 
• Захария и Елизавета праведные, родители святого Иоанна Предтечи (I в., 18 сентября), помогают страждущим в трудных родах. 
• Иона, митрополит Московский и всея Руси, святитель, чудотворец (XV в., 28 июня)  при жизни имел дар исцелять зубную боль. Ему молятся для избавления от этой напасти.
• 
• Иоанн Предтеча (I в., 20 января, 7 июля) помогает при невыносимой головной боли.
• 
• Иаков Железноборовский(XV в., 24 апреля и 18 мая) молятся об исцелении болезней ног и паралича.
• Иоанн Дамаскин преподобный (VIII в., 17 декабря) по клевете был подвергнут отсекновению руки. Молитва его перед иконой Богоматери была услышана, и отсеченная рука его во сне срослась. В знак благодарности к Деве Марии Иоанн Дамаскин серебряное изображение руки привесил к иконе Божией матери, отчего икона получила название «Троеручица». Иоанну Дамаскину дана благодать оказывать помощь в болях рук и при увечье рук.
• 
• Иулиан Кеноманийский святитель (I в., 26 июля) еще при жизни исцелял и даже воскрешал младенцев. На иконе Иулиана изображают с младенцем на руках. Молитва святому Иулиану приносится при болезни младенца.
• 
• Ипатий Печерский преподобный(XIV в., 13 апреля) при жизни был целебником и особо помогал врачевать женские кровотечения. Ему же молятся и о материнском молоке для младенцев.
• Иоанн Рыльский преподобный (X в., 1 ноября), болгарин, шестьдесят лет провел в уединении в пустыне Рыльской. Святому Иоанну Рыльскому молятся для исцеления от немоты и помощи детям, страдающим слабостью ума.
• 

• Иринарх, затворник Ростовский, преподобный  (XVII в., 26 января). В затворе Иринарх проводил бессонные ночи, поэтому признано, что молитва святому Иринарху помогает при стойкой бессоннице.
• 
• Иоаким и Анна праведные, родители девы Марии (22 сентября), до старости не имели детей. Они дали обет, если появится ребенок - посвятить его Богу. Молитвы их были услышаны, и в преклонном возрасте у них родился ребенок - Пресвятая Дева Мария. Поэтому при супружеском бесплодии следует молитву обращать святым Иоакиму и Анне.
• 
• Косма и Дамиан бессребреники и чудотворцы (III в., 14 ноября), два брата изучили врачебное искусство и лечили, не требуя с больных платы, кроме веры в Иисуса Христа. Помогали во многих болезнях, лечили и глазные болезни, и оспу. Основная заповедь бессребреников: «Даром получили (от Бога) - даром и давайте!». Чудотворцы помогали не только больным людям, но врачевали и зверей. Молятся бессребреникам не только в случае болезней, но и о покровительстве вступающим в брак - чтобы брак был счастливым.
• 
• Кир и Иоанн бессребреники мученики(IV в., 13 февраля) при жизни врачевали бескорыстно разные болезни, в том числе оспу. Больные получали облегчение в недугах и чревных болезнях. Им следует читать молитву в болезненном состоянии вообще.
• Ксения Петербургская блаженная (XVIII-XIX вв., 6 февраля) рано овдовела. Скорбя по мужу, раздала все имущество и приняла обет юродства Христа ради. Обладала даром прозорливости и чудотворения, особенно исцеления страждущих. Почиталась еще при жизни как целительница. 
• 
• Лаврентий Римский мученик (III в., 23 августа) при жизни был наделен даром давать прозрение слепым людям, в том числе слепым от рождения. Ему следует молиться об исцелении от болезней глаз.
• Лука апостол и евангелист (I в., 31 октября) изучал врачебное искусство и помогал людям в болезнях, особенно глазных. 
• 

• Лука Крымский Симферопольский) (XX в.) является покровителем медицины и врачей, в первую очередь хирургов. Помогает  больным и их близким при проведении сложных операций, для скорейшего выздоровления и для укрепления духа и веры. Известно немало случаев чудесных исцелений в безнадежных, казалось бы, случаях.
• 
• Матрона Московская святая блаженная. Неисчислимые чудеса матушки Матроны, многочисленные свидетельства об оказанной помощи и исцелений стали поводом к прославлению блаженной Матроны, к местному прославлению в 1999 году и общецерковному прославлению в 2004 году. Сейчас святые мощи матушки Матроны покоятся в Москве в Покровском монастыре, куда стекается нескончаемый людской поток.
• 
• Моисей Мурин, преподобный, (IV в., 10 сентября) в мирской жизни жил далеко не праведно - был разбойником и запойным пьяницей. Затем принял иночество и жил в монастыре в Египте. Скончался мученической смертью 75 лет отроду. Ему молятся для избавления от страсти к алкоголю.
• Мелания Римляныня преподобная (V в., 13 января) едва не умерла в мирской жизни от трудных родов. Ей молятся для благополучного разрешения от бремени.
• 
• Наум Охридский Равноапостольный (X в., 9 августа) прославился чудесными исцелениями душевно-больных.
• 
• Нектарий Эгинский (XX в., 22 ноября по новому стилю) почитается как прославленный чудотворец. По молитвам к нему люди получают помощь и исцеление, в особенности же помогает он страждущим онкологическими заболеваниями.

• 
• Никита, епископ Новгородский, святитель (XII в., 13 февраля). Прославился чудесами, особенно в прозрении слепых. Люди с плохим зрением могут получить помощь обращением к этому святому.
• 
• Пантелеймон великомученик и целитель (IV в., 9 августа) еще юношей изучил врачевание. Лечил бескорыстно именем Христа. Ему принадлежит чудо воскрешения мертвого ребенка, укушенного ядовитой змеей. Исцелял от различных болезней и взрослых, и детей, в том числе от чревных болей.
• 
• Пимен Печерский Многоболезненный, преподобный (XII в., 20 августа), с детства страдал различными болезнями и только в конце жизни получил исцеление от недугов. Преподобному Пимену молятся об исцелении от длительного болезненного состояния.
• Прокл мученик (II в., 25 июля) считался врачевателем глазных болезней. В народных поверьях «Прокловой росой» врачуют глазные болезни и изводят очный призор.
• Параскева Римская мученица (II в., 8 августа) считается целительницей разных недугов, особенно болезней глаз. Также излечивает болезни головы, мигрени.
• 
• Симеон Верхотурский праведный (XVII в., 25 сентября) лечил от продолжительной слепоты, являясь больным во сне. Также к его помощи прибегали в болезнях ног - сам святой совершил пеший переход из России в Сибирь при больных ногах.
• 
• Симеон Богоприимец праведный(16 февраля) на сороковой день от Рождества Христова принял в храме младенца Христа от Девы Марии с радостью и воззвал: «Ныне, Владыка, отпускаешь раба твоего с миром по слову Твоему». Ему было обещано упокоение, после того как он примет на руки святого младенца. Праведному Симеону молятся об исцелении больных детей и покровительстве здоровым.
• 
• Серафим Саровский преподобный (XIX в., 15 января и 1 августа) взял на себя подвиг стоянничества: каждую ночь он молился в лесу, стоя на огромном камне с воздетыми руками. Днем молился в келье или на небольшом камне. Питался скудной пищей, изнуряя плоть. После откровения Божьей Матери начал врачевать страждущих, особенно помогал людям с больными ногами.
• 
• Сергий Радонежский преподобный(XIV в., 8 октября) Молитва к святому Сергию исцеляет от «сорока недугов».
• 
• Спиридон Тримифунтский чудотворец, епископ, святитель (IV в., 25 декабря), еще при жизни исцелял больных. Молитва этому святому может дать помощь в разных болезненных состояниях.
• 
• Сисиний мученик (III в., 6 декабря) был епископом в городе Кизине. Подвергнут гонениям при Диоклетиане. Мученику Сисинию Бог даровал возможность исцелять больных лихорадкой.
• Тарасий, епископ Константинопольский, святитель (IX в., 9 марта), был защитником сирот, обиженных, несчастных и обладал даром исцеления больных.
• 
• Трифон мученик (III в., 14 февраля) за свою светлую жизнь был удостоен еще в отрочестве благодатью исцеления больных. В числе прочих напастей святой Трифон избавлял страждущих от храпа. 
• 
• Феодор Студит, преподобный (IX в., 24 ноября), при жизни страдал болезнями желудка. После смерти от его иконы многие больные получили исцеление не только от болей в желудке, но и от других чревных болезней.
• Ферапонт Монзенский, преподобный(XVI в., 25 декабря). От этого святого получают исцеление при глазных болезнях. Известно, например, что старец Прокопий, с детства болевший глазами и почти слепой, прозрел у гроба Ферапонта.
• 
• Флор и Лавр мученики (II в., 31 августа) жили в Иллирии. Братья-каменотесы были очень близки друг другу по духу. Согласно житию, братья исповедовали христианскую веру и трудились каменотёсами. За свою веру они приняли мученическую смерть: их бросили в колодец и заживо засыпали землей. Еще при жизни Бог даровал им способность к целительству от разных болезней и от запоев.
• 
• Фомаида Египетская мученица (V в., 26 апреля) предпочла смерть супружеской неверности. Опасающиеся насилия молятся святой Фомаиде, и она помогает в сохранении целомудрия.
• 
• Харлампий священномученик (III в., 23 февраля) считается целителем от всех болезней. Он пострадал за христианскую веру в 202 году. Ему было 115 лет, когда он исцелял не только обычные болезни, но и чуму. Перед смертью Харлампий молился о том, чтобы его мощи предотвращали чуму и исцеляли болящих.
• 
• Многие святые целители именуются также врачами-бессребрениками, так как они безвозмездно, то есть, без всякой оплаты, врачевали болезни людей, стараясь, в то же время, исправить их нравственность и наставить на путь добродетели.