Пристанище. Икона Божией матери на холсте.

Икона Божией Матери "Пристанище" - новоявленная икона. Находится она в храме Успения Божией Матери с. Тарасовка Киевской области и уже успела прославиться многочисленными чудотворениями. 

Явила Она Свою благодатную силу при скорбных обстоятельствах.Некий художник, проживавший в этой местности, пережил трагедию: в восемнадцатилетнем возрасте скоропостижно скончалась его любимая дочь. В благодарность за искреннее сострадание по отношению к семье усопшей, проявленное настоятелем храма, прот. Василием, художник написал иконы Спасителя и Богородицы. Многосложные переживания художника: неизбывная боль утраты, молитвенные воздыхания о спасении души, надежда на встречу с возлюбленным чадом в блаженной Вечности, — все это воплотились в художественной ткани написанных им произведений. И, хотя полотно, на котором была изображена Богородица, более напоминало картину, нежели икону, запечатленная на нем женщина-мать, переживающая надмирные скорби, потрясала до глубины души. Скорбный лик Пречистой взирал на окружающих с состраданием и кротостью, в нем угадывалась вселенская печаль всех матерей. С первого взгляда было очевидно, что изображение неканонично: красивые, но слишком откровенные одежды, непокрытая глава указывали на то, что творчество художника, на протяжении ряда лет работавшего в Польше, было подверженным влиянию католической иконописной традиции. Несоответствие православному канону смутило настоятеля храма, однако и отказаться от дара было невозможно, не обидев дарителя. 

И отец Василий благословил зачехлить образ Богородицы и поставить его на хоры.
Спустя некоторое время Господь привел в храм на регентское послушание некую рабу Божию N., и та поведала, как усердно молилась она последнее время об обретении пристанища в житейском море, в миру или монастыре… Обстоятельства промыслительно сложились таким образом, что глубокой осенью 2001 года, после двухлетнего пребывания трудницей в женском монастыре, она вынуждена была искать новое место жительства и оказалась в Тарасовке. Здесь она не только обрела кров, но и получила благословение на послушание регента-уставщика в местной церкви Успения Пресвятой Богородицы. Во время одной из очередных приходских бесед возникла живая дискуссия о различных манерах современной иконописи — духовной и живописной. Пономарь Евгений вспомнил, что на хорах находится подаренная местным художником икона Божией Матери, написанная именно в живописной, светской манере. Сообщение это заинтересовало N., и она попросила показать ей образ Богородицы. Икону расчехлили, и, едва взглянув на нее, N. поняла, что на хорах ей не место. Об этом же свидетельствовало пятно от маслянистой жидкости, весьма напоминающей миро, которое образовалось рядом с тем местом, где стояла зачехленная икона. Разумеется, N., как и ранее отца Василия, смутила недопустимая для Православного Канона светскость изображения, однако в душу запали необыкновенные глаза Пречистой и выражение в Ее лике глубокой надмирной скорби. Помолившись, N. обратилась к отцу Василию с несколько необычным предложением: исправить написанное, «облачив» Богородицу в традиционные православные одежды и покрыв
Ее главу. Батюшка благословил N. на этот богоугодный труд, и она, помолясь, забрала икону и стала «примерять» на нее одежды, изображенные на иконах Казанской, Владимирской, Почаевской Божией Матери. Ни одна из ее попыток не соответствовала ожиданиям. В конце концов, разочарованная неудачей, N. обратилась к Богородице с мольбой Самой избрать Себе соответствующее облачение. Ответ на моление был получен в обстоятельствах жизни: скором времени в гости к N приехал ее духовный брат и указал на последний вариант. Увидев в этом волю Самой Владычицы, N. более не колебалась и с легким сердцем завершила работу. 
Удивительным образом разрешился и вопрос с названием образа Богородицы. Некогда духовник N., благодатный почаевский старец архимандрит Богдан (Балденков, в схиме — Тихон†2014), находившийся на покое в Китаевой пустыни г. Киева, благословил ей уповать на Господа и усердно молиться Его Пречистой Матери, чтобы обрести жизненное пристанище. Слово «Пристанище» неожиданно всколыхнуло в душе N. какие-то глубинные пласты, поразило своей таинственностью и многогранностью. Она стала размышлять над тем, что вмещало в себе благословение старца: супружество, возвращение в обитель, упокоение в блаженной Вечности или, возможно, нечто иное, пока непостижимое… Время шло, и постепенно из памяти изгладилось поразившее ее некогда удивительное благословение. «Я забыла слова старца, — вспоминала впоследствии N., — но вдруг, во время вечерней молитвы, они вновь напомнили о себе, и слово «Пристанище» встало передо мной в совершенно новом, не известном до того времени значении. Пристанище – это Сама Царица Небесная, в объятиях Которой мы и можем обрести истинное успокоение для наших мятущихся душ. Так появилось название иконы». 
Для того, чтобы нанести на иконе завершающие штрихи, подправить внесенные изменения и поставить подпись, N. обратилась к художнику-профессионалу, который незамедлительно приступил к работе. Однако через несколько дней он перезвонил ей и попросил забрать икону назад, ибо в доме стали происходить невероятные вещи. «Я взяла диктофон и вместе с сыном хозяйки моей квартиры поехала в мастерскую. Оказалось, что неведомая сила через икону держала его целый день в затворе, пока он, неверующий человек, не стал молиться об освобождении». 
Все произошло следующим образом. Подправив образ и поставив на нем подпись, художник, будучи человеком невоцерковленным и не испытывая к иконе особого благоговения, установил ее для просушки на пол в коридоре ликом к стене и направился в ванную мыть запачканные краской руки. Неожиданно дверь в ванную, находившаяся напротив иконы, резко, как от сильного сквозняка, захлопнулась, и икона прислонилась к ней, подперев дверную ручку. Оказавшись взаперти, художник, человек эмоциональный, вознегодовал. Вначале он пытался выбраться собственными силами, безуспешно колотя захлопнувшуюся дверь, затем стал выламывать ее, рубить топором, употребляя ненормативную лексику, — пока, наконец, не понял безполезности своих усилий. Не сразу до него дошло, что писанная на холсте икона в тонкой рамке не могла быть препятствием для его освобождения: рамка давно должна была сломаться под мощными ударами. Но икона продолжала стоять Нерушимой Стеной, словно была изготовлена из сверхпрочного металла. И когда он внезапно понял, по Чьей воле оказался в этом своеобразном затворе, то ощутил трепет, проникающий до глубины души, и взмолился… Отверзлись врата запечатанные, очерствевшее в житейских нестроениях сердце исполнилось живительными потоками слез, душа пробудилась, ибо Сама Богородица даровала ей Нечаянную Радость покаяния… 
Затем в мятежной душе художника воцарился мир, доселе неведомый. А икона, за которой он продолжал с изумлением наблюдать сквозь дверную щель, по его словам, как бы «вспружинила», взлетев вверх и вернувшись на свое место. Дверь в ванную отворилась как ни в чем ни бывало. Не желая более ни минуты оставлять на полу икону, таким необычным образом проявившую свою силу, художник забил гвоздь в стену, и там же, в прихожей, бережно повесил ее. Затем позвонил N… 
«Так мы узнали, что наша икона необычная, — завершила свой рассказ подвижница. – Крестным ходом ранней весной мы торжественно внесли икону «Пристанище» в Свято-Успенский храм села Тарасовка и поставили ее с правой стороны, недалеко от алтаря. Здесь она стоит по сей день, продолжая удивлять новыми чудесами». Да и сама N. по молитвам Пресвятой Богородицы вскоре обрела надежное пристанище в одной из женских обителей Черниговского благочиния. 
Первое чудо от иконы в храме было совершено по молитвам той же N., изрядно потрудившейся для ее прославления. N. вспоминает: «У меня был любительский церковный хор, состоявший из бабушек, а мне очень хотелось реализовать свои музыкальные способности и познания в церковном песнопении. Как-то после окончания богослужения я подошла к иконе «Пристанище» и со скорбью в сердце стала умолять Ее: «Матерь Божия, если Ты действительно Чудотворная, пребываешь в этом образе и слышишь меня, то пошли мне певцов, которые могли бы достойно славить Тебя в этом храме». Молитва была услышана. Через некоторое время в притворе церкви я лицом к лицу столкнулась с юной девушкой, желавшей петь в церковном хоре и искавшей регента. После беседы с ней и прослушивания оказалось, что девушка имела музыкальное образование, хороший, сильный голос и опыт церковного пения. Немного позже в хоре появился мужской голос, и наше пение приобрело духовную профессиональную окраску. После этого мы написали иконе тропарь и в конце каждого богослужения пели перед чудотворным образом. Все люди, находившиеся в храме, с радостью подпевали». 
После установления иконы в храме людям стала приходить благодатная помощь. Изменилось отношение прихожан, в корне поменялись взаимоотношения с властями, что дало возможность заняться строительством нового храма. На каждом богослужении у образа Божией Матери «Пристанище» хор поет Ей тропарь и величание. По потребности читаются Акафисты. Благотворные результаты — налицо, и их становится все больше. 
Икона стала видимым образом являть знамения Своей милости, преимущественным образом помогая прихожанам, обращавшимся к ней с молитвой, решить жилищные проблемы, и N., снимавшая квартиру то в одном, то в другом месте, стала также молиться Богородице об оказании помощи в наболевшем вопросе. Сознавая умом нереальность обретения квартиры в пригороде Киева без денег, связей и прописки, любящим сердцем христианки она надеялась на заступничество Пречистой, — и надежда не посрамилась. После участия в многотысячном крестном ходе из Каменец-Подольского в Почаев на праздник Успения она чудесным образом обрела пристанище в огромном доме в живописной лесной местности на берегу древней реки Стугны, — в краю историческом и намоленном. Пришлось, правда, оставить ставший родным Успенский храм в Тарасовке, взамен которого Богородица призвала на служение также в Успенском храме, но уже в поселке Боровая, не менее древнем, чем Тарасовка. Согласно преданию, у истоков этого «тихого приюта» также был преподобный Феодосий Печерский. Да и священнослужитель, как и в прежнем храме, носил имя Василий… Конечно, при желании все эти изменения можно назвать совпадениями, но сердце подсказывало N., что Сама Владычица чудесным образом откликнулась на ее молитвенные воздыхания. Иначе почему же так легко, так радостно было находиться рядом с дивной иконой, которая, как казалось, излучает незримый свет? 
Список иконы Божией Матери «Пристанище» вскоре украсил интерьер храма, и Ее святыми молитвами достаточно быстро удалось собрать слаженный коллектив и организовать церковный хор. А когда завистники стали донимать N. за то, что она проживает в хорошем доме, и она взмолилась Богородице, умоляя Ее послать хоть небольшой, но свой угол, произошло еще одно чудо: одна из прихожанок храма, 92-летняя старушка, за которой она ухаживала, переписала на нее свою квартиру. Так Матерь Божия дважды помогла N. обрести столь необходимое в земной юдоли пристанище. 
Стараниями настоятеля храма и прихожан, уверовавших в благодатную силу иконы, с первообраза было сделано несколько списков, переданных впоследствии в другие храмы, монастыри и приходы необъятной Руси. Один из них занял достойное место в Покровском храме на Лыщиковой горе в г. Москве. Благочестивые люди рассказывают, что некий глубоко почитаемый старец, подвизавшийся в одном из московских монастырей, увидев список иконы, благословил своим чадам молиться ей в годы грядущих гонений на христиан, ибо, подобно чудотворному образу «Аз есмь с вами и никто же на вы», икона эта дана людям для укрепления в последние времена. По свидетельству той же N., да и не только ее, икона «Пристанище» особенно помогает гонимым монахам, двоих из которых она знала лично. Один из них, бежавший с Кавказа во время грузино-абхазской войны, подвергся преследованию иноверцев. Попав в Успенский храм, он долго молился у иконы, и судьба его чудесным образом изменилась: сейчас он в сане диакона служит на одном из киевских приходов. Другой монах, оклеветанный и изгнанный из обители, также получил приход по молитвенному предстательству Пресвятой Богородицы. Сама Владычица стала ему надежным Пристанищем в скорбях. А вот и сравнительно недавняя история, свидетельствующая о том, что не оскудевают благодеяния Владычицы, не оставляет Она без внимания молитвенные прошения всех, притекающих к Ней с верою и надеждой. Автор этих строк в светлый день Вознесения Господня увидела во время праздничной трапезы в Демиевском храме города Киева женщину, держащую в руках акафист Божией Матери «Пристанище» и воодушевленно рассказывающую о том, как Богородица помогла ей, иногородней, обрести жилище, призвав к Себе на благословенную Тарасовскую землю. Людмила (так звали эту женщину), лишившись работы на родине, вынуждена была приехать на заработки в Киев, где ей с семьей приходилось снимать квартиру. Оплата проживания в престижном Голосеевском районе поглощала значительную часть ее скромных сбережений. Несмотря на то, что платила она регулярно и квартиру содержала в образцовой чистоте, хозяева, очевидно, найдя более состоятельных постояльцев, постоянно придирались к ней и грозились поднять цену или выселить. Ситуация казалась неразрешимой. Но для Господа нет ничего невозможного! Узнав на православной ярмарке об иконе «Пристанище», Людмила поспешила приехать в Успенский храм, где стала усердно взывать к Владычице о помощи. Молитва ее была услышана. Промыслительным образом она познакомилась с людьми, которые, проникнувшись ее трудностями, помогли приобрести в Тарасовке у благочестивых людей недорогой дом. Удивительно еще и то, что денег, которые ей удалось собрать на покупку жилища, оказалось ровно столько, сколько было необходимо. «Теперь у меня есть свое Пристанище. Богородица призвала меня к Себе», – со слезами умиления засвидетельствовала женщина.Не перестают благодарить Владычицу, явившую милость в Своем образе, именуемом «Пристанище», и братия недавно учрежденного Десятинного монастыря, расположенного на Старокиевской горе. Они постоянно испытывают трудности: непрекращающееся давление со стороны властей, обструкционную деятельность прессы, угрозы и прямые нападения язычников. Их незаслуженно упрекают в несанкционированном строительстве церкви в историческом месте и не дают возможности восстановить древний храм во имя Успения Пресвятой Богородицы, известный как Десятинный. 
В этом сложном узле трудностей и нестроений проблема проживания иноков являлась одной из наиболее острых. Но братия обители, возглавляемая архимандритом Гедеоном (Хароном), не унывала. Неустанно взывая к Владычице, братия с дерзновением молились иконе Божией Матери «Пристанище». Благодатная помощь последовала незамедлительно: благотворители пожертвовали обители строительные вагончики, пригодные для жилья и хранения необходимой церковной утвари. Утешенные таким чудесным образом, насельники монастыря возблагодарили Пречистую, еще раз приехав в Тарасовку и отслужив перед иконой «Пристанище» благодарственный молебен. Кроме того, они письменно засвидетельствовали этот случай. Многочисленным паломникам, приходящим в Десятинный храм, они рассказывают об этом явлении милости Божией по молитвам Пресвятой Богородицы, и те, утешенные и обнадеженные, свидетельствуют о благодатной силе иконы и в Москве, и на Урале, и на Дальнем Востоке.Враг рода человеческого в декабре 2012 года обрушил на обитель еще одно тяжелое испытание: распоясавшиеся «доброжелатели», перейдя от угроз к делу, 11 декабря в 2 часа ночи под покровом темноты выбили окно храма и забросили в него бутылку с зажигательной смесью. Пожар повредил интерьер храма: сгорела обшивка, расплавились кондиционеры, покрылся копотью иконостас. Однако ни одна икона Богородицы не пострадала, подобно Неопалимой Купине, нисколько не повредившись на пожарище. Лишь лопнувшее от высокой температуры стекло некоторое время напоминало о вандализме безбожников. Самоотверженным трудом насельников обители вскоре все было восстановлено. И еще ярче воссияли дивные иконы Богородицы Княжеградская и Десятинная… 
«Не может град укрыться, в верху горы стояй» (Мф. 4, 14). Слава об удивительной иконе вышла за пределы Украины, преодолев огромные расстояния и консервативность человеческого сознания. Молятся Богородице православные люди в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе. Эмигрантские судьбы порой драматичны, и заступничество Пречистой всегда своевременно и действенно. Знают теперь о ней на суровой Аляске и в знойной Аризоне, в солнечной Калифорнии и цветущей Флориде. С благодарностью приняли икону члены православной молодежной общины во имя святителя Иннокентия Иркутского на острове Кадьяк, где почивают святые мощи преподобного Германа Аляскинского. Большинство из них живет большой дружной семьей в трейлерном городке, некоторые женились и обзавелись детьми. Необходимость обустройства жилища очевидна, и ребята усердно молятся Пречистой, беззаветно веря в Ее заступление. А прихожане Свято-Троицкого собора в крупнейшем канадском городе Торонто не только молятся у иконы, но еще и действенно помогают в строительстве нового храма. Средства, собранные ими в благодарность за заступничество, помогли возвести купола нового храма в Тарасовке и заказать киот для иконы. Да поможет им Всеблагой Господь, сторицей воздав за их труды!