Иконописцы высого уровня напишут для Вас образ в срок от 10 до 30 дней. Стоимость работы составит от 20000 руб. в зависимости от размера икона и сложности оформления. Писаная икона будет освящена в храме и доставлена Вам.
Звоните +7(926) 286-67-08 или пишите
Е-mail: ikony@shop-pobedinedug.ru
Можно выбрать писаную икону из готовых работ: https://shop-pobedinedug.ru/collection/rukopisnye-ikony
Икона «Введение во храм Пресвятой Богородицы» помогает в карьерном, творческом и духовном росте. Кроме того, обращаясь к ней, молятся об исцелении от различных болезней, а также об удачном замужестве.
Праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы установлен в честь событий, происходивших за несколько лет до рождения Иисуса Христа. История рассказывает нам о детстве Девы Марии. Ее родители Иоаким и Анна, долго не имевшие детей, дали обет: если родится у них ребенок, то посвятят его служению Богу. Господь подарил им дочь. Когда девочке исполнилось три года, родители решили исполнить обещание и определить ее для обучения в храм.
Праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы принадлежит к числу двунадесятых праздников и отмечается Православной Церковью 21 ноября/4 декабря.
Он установлен в честь событий, происходивших за несколько лет до рождения Иисуса Христа. История рассказывает нам о детстве Девы Марии. Ее родители Иоаким и Анна, долго не имевшие детей, дали обет: если родится у них ребенок, то посвятят его служению Богу. Господь подарил им дочь. Когда девочке исполнилось три года, родители решили исполнить обещание и определить ее для обучения в храм.
Их путь лежал из Назарета в Иерусалим. Процессия была торжественной, собрались все родные, на Деве Марии был красивый наряд, расшитый жемчужинами, впереди шли девушки с горящими свечами. Через три дня они пришли к Иерусалимскому храму. Им навстречу вышел первосвященник Захария.
Святая Анна сказала: «Иди, дочь, к Богу, давшему мне тебя» и, обращаясь к священнику, произнесла: «Приими, Захария, непорочный ковчег и кадильницу невещественного Угля – мою Богодарованную Дочь. Введи Ее в гору святыни, в уготованное Ей Божие жилище, пока Бог не изволит совершить определенное о Ней».
Тут случилось чудо. Маленькая Дева Мария сама направилась в храм, с легкостью поднялась через пятнадцать ступеней и оказалась на церковном помосте. Увидев это, первосвященник Захария удивился, а как только он взял девочку на руки, его души коснулся Святой Дух. Священник вместе с Девой Марией вошел в храм и привел ее во святая святых, словно предвидя будущую судьбу Богородицы. Входить туда разрешалось только первосвященнику один раз в год. В этом сокровенном месте Иерусалимского храма в киоте хранились каменные скрижали Завета с Десятью заповедями, которые Господь дал еврейскому народу.
О жизни Девы Марии в храме
Святые Иоаким и Анна, передав дочь в руки первосвященника, вернулись домой в Назарет. В Иерусалимском храме Дева Мария жила в помещении, отведенном для девушек. Старшие девочки помогали ей научиться читать, освоить рукоделие. Молитва и чтение Писания потом заняли основную часть времени Богородицы, в свободные же часы она с радостью выполняла работу: пряла шерсть и лен, ткала, шила, вышивала. Святая Анна часто навещала дочь. Проводя с ней время, разговаривая, она старалась укрепить дух девочки. Когда Деве Марии исполнилось 12 лет, ее, пожелавшую уневеститься Богу, поручили заботам Иосифа Обручника.
Момент, когда Дева Мария, поднявшись по лестнице, входит в храм, запечатлен на иконе, которая называется «Введение Богородицы во храм». Слева мы видим родителей – святых Иоакима и Анну. Справа у входа в храм стоит первосвященник Захария. В центре – маленькая Дева Мария. Человеческое дитя, дочь обыкновенных родителей, данная им Богом, возвращается к Нему. Ее образ показывает нам – вот начало спасения. Нужно стремиться к чистоте души, обращаться к Богу. Эта работа над собой в конечном итоге принесет радость, как вслед за праздником Введения следует Рождество Христово.
Чудесное Введение Богородицы во храм происходит в начале Рождественского поста. Праздник отмечается столь торжественно, так как это событие стало необходимым звеном Божия промышления о мире, ждавшем его после своего грехопадения пять с половиной тысяч лет. И «…наконец-то среди падшего мира явилась Та, Которая смогла в силу Своего личного подвига, Своей личной чистоты и безгрешности войти во святое святых и тем ввести с Собой в Церковь все человечество», – говорит в своей проповеди иеромонах Адриан (Пашин). Пресвятая Дева входит в Иерусалимский храм, чтобы через десять с небольшим лет произошло вхождение Бога в мир, принятие Сыном Божиим от Своей Матери человеческого естества. «И мы уже сейчас, за месяц до этого великого праздника, начинаем литургически переживать грядущее Христово Рождество, ибо слышимое в храме радостное песнопение призывает нас встречать рождающегося Богомладенца: «Христос раждается – славите, Христос с небес – срящите!»
Первые упоминания о празднике встречаются в месяцесловах VIII века. В число двунадесятых в Православной Церкви он вошел после XIV века. В день Введения во храм Богородицы в церкви совершается торжественное богослужение.
По народной традиции считалось, что с этим днем зима окончательно вступает в свои права. Крестьяне меняли телеги на сани. Во многих деревнях на Введение устраивали смотрины молодоженов, вступивших вбрак осенью. Они выезжали нарядные на санях и объезжали всю окрестность, и все жители выходили на них посмотреть. Женщины к празднику готовили подарки для детей, особенное внимание оказывали девочкам. Для них мамы шили тряпичные куклы.