Святой Георгий Победоносец является покровителем военных. Икона помогает тем, кто несет воинскую службу. Перед ней молятся о новобранцах, об их благополучии, избавлении от неприятностей и сложностей, с которыми они могут столкнуться вдали от дома. Георгий Победоносец – святой покровитель Москвы и Подмосковья. Его образ помогает тем людям, чья работа связана с управленческими делами в данном регионе нашей страны. Поэтому икона Святого Георгия Победоносца востребована в различных учреждениях Москвы. Наконец, святой является небесным заступником мужчин, которых зовут Георгием, Юрием, Егором.

Неудивительно, что святой Георгий Победоносец – один из любимых святых в России. Но почему большой популярностью с давних времен пользуется именно житийная икона «Чудо Георгия о змие»?

Во-первых, интересен сам сюжет, послуживший основой для иконописного образа. В одних источниках говорится, что город, где случилось чудо, находился в окрестностях нынешнего Бейрута, в других – его называют Гевал, что располагался в Палестине. Рядом с этим городом было большое озера, а в озере жило чудовище – Змий. Страшное существо нападало на людей и утаскивало их с собой на дно. Жители города пришли к своему правителю просить защиты от чудища. Но правитель не мог им помочь, а предложил лишь отдавать по очереди на откуп Змию детей. Чтобы народ не роптал, он включил в скорбный список жертв свою собственную дочь. Вот настала очередь царевне идти на смерть.

Девушку одели в красивое платье и оставили на берегу озера. Там она стояла и горько плакала. Вдруг откуда-то возник прекрасный воин, восседавший на белом коне. Он спросил у царевны, почему она плачет, а когда узнал причину, пообещал ее спасти. Когда Змий вышел из воды на берег, святой Георгий Победоносец, а он и был тем воином, пронзил чудище копьем. Связанного монстра привезли в город. Жители были очень рады своему избавлению, многие из них потом приняли христианство.

«Чудо Георгия о змие» напоминает сюжеты античных мифов и сказок, в которых герой убивает злое чудовище и спасает людей. Стоит ли воспринимать их буквально и допустить, что в давние времена на самом деле существовали драконы (динозавры), нападавшие на людей? Исследователи в области иконописного искусства предлагают взглянуть на изображение змия. Он извивается так, как не мог бы извиваться динозавр с твердым позвоночником. Он скорее похож на червя. При этом, в отличие от обычных змей, существо наделено крыльями и лапами. Таким образом, змий не похож на реальное существо. Он является олицетворением зла, а сюжет иконы показывает битву добра со злом.

Не потому ли икона «Чудо Георгия о змие» придает силы каждому, смотрящему на нее? Ведь добро побеждает!